Trīs ķermeņi to funkcijas

 1. Fiziskais ķermenis. (Sthula Sharira)

    Rupjais fiziskais ķermenis sastāv no fiziskās pasaules 5 elementiem:

    zeme, ūdens, uguns, gaiss, ēteris.                                    

    Eksistences stadijas:

    dzimšana, augšana, briedums, novecošana, nāve.  

    Sastāvot no pārtikas, ko mēs ēdam, tas atgriežas šinī ciklā atkal pēc nāves.

 2. Astrālais ķermenis. (Sukshma Sharira)

    Tajā atrodas mūsu pārdzīvojumi, baudas un sāpes. Tas sastāv no 19 elementiem.

  1. 5. prānām (Prana, Apana, Samana, Udana, Vjāna);
  2. 5. darbības orgāniem (mute, rokas, kājas, anus, ģenitālijas);
  3. 5. zināšanu un sajūtu orgāni (acis, ausis, deguns, mēle, āda);
  4. 4. iekšējiem instrumentiem (prāts, zemapziņa, // intelekts, ego).

 3. Kauzālais ķermenis. (Karana Sharira)

 Šis ķermenis ir kā atspoguļojums no mūsu fiziskā un astrālā ķermeņa. Tas satur mūsu potenciāl  (tas ir kā mūsu ’’sēkla’’), mūsu iespaidus no iepriekšējām dzīvēm, karmu. Astrālais un  Kauzālai ķermenis paliek kopā, mums mirstot tie atdalās no fiziskā ķermeņa.

                                                  3 Ķermeņu 5. apvalki

 1. Rupjais apvalks (barības). (Annamaja koša)

      Darbības, kas pozitīvi ietekmē mūsu fizisko ķermeni:                                              1. asanas (nostiprinām fizisko ķermeni);                                                              2. diēta (Tu esi tas, ko Tu ēd);                                                                          3. attīrīšanās (badošanās, krijas- neti, nauli, dhauti, basti, kapalabhati, trataka).      

 2. Dzīvības apvalks (Pranamaja koša).

     Astrālajā ķermenī tas sastāv no:

  1. 5 darbības un sajūtu orgāniem:  mute, rokas, kājas, anus, ģenitālijas.                  Izjūtam:  aukstumu, karstumu, slāpes, bada sajūtu.                                        Tā ir arī mūsu:  tauste, redze, dzirde, garšas izjūta.
  2. 5 dzīvības enerģijām (prānām)

     Prānas, to veidi un funkcijas.

Nosaukums

Krāsa

Čakra

Apgabals

Funkcijas

Prana

Dzeltens

Anahata

Krūtis

Elpošana

Apana

Oranžs/sarkans

Muladhara

Anus

Izdalījumi

Samana

Zaļa

Manipūra

Saules pinums

Gremošana

Udana

Violets

Višudha

Kakls

Liekā atmešana,atdala fizisko ķerm. no astrālā

Vjāna

Rozā

Svadhistāna

Viss augums

Asinsrite

      Ir arī vēl dažādas, mazāk nozīmīgas prānas

      Darbības, kas pozitīvi ietekmē šo ķermeni:

  1. Pranajama ( tīram un aizdedzam savu dzīvības enerģiju)
  2. Mantru skandēšana (radam labvēlīgu vibrāciju sevī un ap sevi)

Veicot elpošanas vingrinājumus mēs varam’’mīkstināt’’ savas emocijas un izmainīt apziņas stāvokli no miegaina uz modru, līdzsvarot enerģiju, mazināt ciešanas un saspringumu. Tas, kā mēs elpojam, nosaka to kā mēs dzīvojam. Prāna ir spēks, kas savieno apziņu ar ķermeni. Tā dod ķermenim dzīvību un uztur mūsu apziņu. Katra mūsu kustība ir mūsu prānas izpausme.

3. Mentālais apvalks (Manomaja koša).

    Astrālajā ķermenī tas sastāv no:

  1. 5. zināšanu un sajūtu orgāniem: acis (redze), ausis (dzirde), deguns (oža),        mēle (garša), āda (tauste)
  2. 2. iekšējiem instrumentiem:
    1. Prāts ( domas, šaubas, emocijas)
    2. Zemapziņa (atmiņas un iespaidi)

 Astrālajā ķermenī tie izpaužas kā:                                                                      domāšana, šaubas, naids, iekāre, priecīgs noskaņojums, depresija, maldi.   

   Darbības, kas pozitīvi ietekmē šo ķermeni:

  1. mantru skandēšana (rodas cieņa, pazemība)
  2. lūgšanas (Visuaugstākā godināšana, atteikšanās no pārmērīga ego, pazemība)
  3. morāles principu ievērošana (Jama- nevardarbība, nebūt ļaunam, nemelot, atturēties, nezagt, neiekārot svešu, neskaust, Nijama- tīrība gan iekšēja, gan ārēja, apmierinātība, askēze, rakstu studēšana).
  4. karma joga (nesavtīga darba darīšana).

   Atrodoties šinī ķermenī mūsu apziņa ir ierobežota, tā vadās pēc fiziskā ķermeņa izjūtām un emocijām. Lai spriestu dziļāk mums ir vajadzīgs dziļāks apziņas stāvoklis.

4. Intelektuālais apvalks (Vidžnamaja koša).

    Astrālajā ķermenī tas sastāv no:

  1. Intelekta (analizē un nosaka jebkura objekta patieso būtību)
  2. Ego (pašapliecināšanās, vērīgums, lēmumu pieņemšana. Darbojas kopā ar 5 zināšanu (izpratnes, sajūtu) orgāniem.

Sasniedzot šo līmeni ir ļoti dziļi attīstīta intuīcija, vērīgums, dziļš iekšējs miers, skaidrība, dziļa iekšēja laimes sajūta un esam emocionāli nesasaistīti. (Meditatīvajā stāvoklī mēs parasti ceļojam starp 3-4 līmeni.) Jāatzīmē, ka Ego (ahāmkāra) tiek uzskatīts par visgrūtāk kontrolējamo, pakļaujamo un tas rada visdziļākos šķēršļus pat visneatlaidīgāk praktizējošajiem jogiem.

Darbības, kas pozitīvi ietekmē šo ķermeni:

  1. rakstu studēšana;           
  2. savas esības izprašana;
  3. meditācija.

5. Apskaidrības, svētlaimes apvalks (Anandamaja koša).

    Kauzālajā ķermenī tas sastāv no samskāras (dziļie, smalkie iepriekšējo dzīvju       iespaidi, dziļie mentālie iespaidi, kas radušies no pārdzīvojumiem iepriekšējās dzīvēs, mentālais vai uzvedības modelis), karmas.

To panākam ļoti dziļā meditācijā, izjūtam kā skaidrības, dziļu prieka un laimes stāvokli. Jogas Filozofija māca, ka cilvēka Esība nav kāds no šiem ķermeņiem. Lai sasniegtu Augstāko Apziņu, jogam jāpārstāj sevi identificēt šiem ķermeņiem, bet gan ar pašu Esību, kura atrodas to iekšienē. Attīrot un attīstot katru šo ķermeni, jogam paveras iespēja virzīties aiz to robežām, sasniedzot Samadhi.

    Šī Esība ir SAT ČIT ANANDA –

    Patiesība  (esamības),             

    Zināšanas (apziņas),

    Svētlaime (apskaidrība).

    Om Namo Narayanaya

    Izmantotie materiāli:  Sivananda Yoga Vedanta Centre